|
|
Trả
lời:
Thánh Lễ Tạ Ơn (the Eucharist = Holy Mass = Missa) được coi là đỉnh cao
(summit) và là suối nguồn ơn phúc của đời sống Giáo Hội.Nghĩa là, trong
Giáo Hội, không có việc đạo đức nào cao trọng và có giá trị thiêng liêng hơn
Thánh Lễ Tạ Ơn.
Sở dĩ thế v́ Thánh Lễ Tạ Ơn là sự tái diễn cách bí tích hai việc quan trọng
nhất mà chính Chúa Giêsu đă thực hiện trước khi Người chết và sống lại. Đó
là Bữa Tiệc Ly cuối cùng qua đó Chúa Giêsu đă thiết lập hai bí tích quan
trọng là Bí Tích Thánh Thể và Bí Tích Truyền Chức Thánh và cuộc Hy Tế cực
trọng của Người ngày hôm sau trên thánh giá, trong đó Chúa Giêsu vừa là
Linh mục, vừa là Bàn thờ và là Lễ vật.
Trong Bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu đă biến bánh và rượu nho thành Ḿnh và Máu Người cho các Tông Đồ hiện diện ăn và uống với lời căn dặn “ anh em hăy làm việc này mà nhớ đến Thầy” (Lc 22:19). Nghĩa là Chúa truyền cho các Tông Đồ trước hết và những người kế vị các ngài sau này là các Giám Mục và phụ tá thân cân là các Linh mục hăy tiếp tục dâng Hy Tế đền tội và tạ ơn để làm sống lại cách bí tích việc Chúa biến bánh và rượu ra Ḿnh và Máu Người và máu này đă thực sự đổ ra trong Hy Tế trên thập giá sau đó để đền tội thay cho toàn thể nhân loại đáng phải phạt v́ tội lỗi. Nói khác đi ,Thánh lễ Tạ Ơn là sự tái diễn mầu nhiệm thánh thể và Hy Tế thập giá mà Chúa Giêsu là Chủ tế một lần xưa kia trong Bữa Tiệc Ly và trên Thập giá.
Gọi là Thánh lễ Tạ Ơn v́ trong Bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu “cầm bánh trong tay thánh thiện khả kính, ngước mắt lên trời hướng về Chúa là Cha toàn năng của Người TẠ ƠN Chúa, dâng lời chúc tụng bẻ ra trao cho các môn đệ mà nói:… Người cầm lấy chén cũng TẠ ƠN Chúa, dâng lời chúc tụng, và trao cho các môn đệ mà nói:…..(x. Kinh Nguyện Tạ Ơn I). Chúa Giêsu dâng lời cảm tạ Chúa Cha đă nhận hy tế đền tội của Người dâng thay cho cả nhân loại.V́ thế Giáo Hội đă dạy rằng : “ mỗi lần hy tế thập giá được cử hành trên bàn thờ, nhờ đó, “Chúa Kitô, Chiên vượt qua của chúng ta chịu hiến tế”( 1Cor 5,7) th́ công tŕnh cứu chuộc chúng ta được thực hiện”(x. Lumen Gentium, số 3)
Nghĩa là , xưa trên thánh giá, Chúa Giêsu tự hiến làm con chiên bị đem đi giết và Người đă thực sự đổ máu khi bị tên lính cầm lưỡi đ̣ng đâm vào cạnh sườn khiến máu cùng nuớc chẩy ra.(x Ga 19:34).Tối hôm trước đó, khi trao chén rượu cho các Tông Đồ uống trong Bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu đă nói: …Đây là chén máu Thầy, máu giao ước mới và vĩnh cửu sẽ đổ ra cho các con và cho nhiều người được tha tội. Các con hăy làm việc này mà nhớ đến Thầy.”
Như vậy, mỗi khi cử hành Thánh Lễ Tạ ơn, th́ Chúa Giêsu lại hiện diện và đổ máu cách bí tích để đền tội cho chúng ta ngày nay như Người đă đền tội cho tất cả những ai đă sinh ra và chết đi truớc khi Người đến .Xưa kia Người đổ máu thực sự trên thập giá, ngày nay trong Thánh Lễ, Người lại đổ máu một lần nữa nhưng bằng cách bí nhiệm khiến giác quan loài người không xem thấy được nhưng Giáo Hội tin và dạy con cái ḿnh phải tin để được ơn cưú độ.
Tóm lại, Thánh Lễ Tạ ơn là sự tái diễn Bữa Tiệc Ly và Hy tế đền tội thay cho nhân loại của Chúa Kitô xưa trên thập giá được làm sống lại trên bàn thờ ngày nay qua nghi thức phụng vụ thánh mà Giáo Hội cử hành. V́ thế, Thánh Lễ Tạ ơn là việc thờ phượng cao trọng nhất, đẹp ḷng Thiên Chúa nhất và có giá trị cứu rỗi nhất mà Giáo Hội dâng lên Chúa Cha nhờ Chúa Kitô và hiệp với Chúa Kitô qua tác vụ của các thừa tác viên có chức thánh(ordained ministers) là Giám mục hay Linh mục.
Chính v́ ư nghĩa và giá trị thiêng liêng lớn lao này của Thánh Lễ Tạ ơn mà mọi người tín hữu được mời gọi nên siêng năng tham dự Thánh Lễ để hiệp cùng với Chúa Giêsu và nhờ Người, chúng ta dâng lên Chúa Cha lễ vật là chính hồn xác chúng ta cùng với mọi vui buồn sướng khổ đang trải qua trong cuộc sống hiệp thông với hy sinh cực trọng của Chúa Kitô để xin ơn tha thứ và phúc lành cho ḿnh và cho người khác; c̣n sống cũng như đă qua đời.
Đó là tất cả ơn ích và ư nghĩa cao trọng của Thánh Lễ Tạ Ơn cũng như v́ sao việc cử hành này được coi là “lập lại giao ước của Chúa với con người.” (x. Sacrosanctum Concilium, số 10).
LM Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn